Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «شبستان»
2024-04-26@00:51:21 GMT

ماهیت و مؤلفه های سنّت سلوکی امام خمینی(ره)

تاریخ انتشار: ۷ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۴۵۵۲۴

ماهیت و مؤلفه های سنّت سلوکی امام خمینی(ره)

نشست تخصصی با عنوان “ماهیت و مؤلفه های سنّت سلوکی امام خمینی” با سخنرانی حجت الاسلام دکتر علی فضلی مدیر گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، نشست تخصصی با عنوان “ماهیت و مؤلفه های سنّت سلوکی امام خمینی” با سخنرانی حجت الاسلام دکتر علی فضلی مدیر گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه برگزار شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

چکیده ای از متن ارائه شده در این نشست در ادامه می آید:

«در آغاز به این سخن آیت الله جوادی آملی اشاره شد که: «در زندگی نود ساله امام، دو دهه را باید از یکدیگر جدا کرد که دیگران این دو دهه را نداشتند و این دو دهه مخصوص ایشان است: دهه اوّل: دهه انس او به جهان «غیب» و «عرفان» است. دهه دوّم: دهه انس او به عالم «شهادت» و «رهبری» است.» این نشست در مقام بررسی دهۀ اول است؛ این که حضرت امام در دهۀ اول چگونه سلوک کرده و بر چه سنت سلوکی تکیه داشته و در آن سنت به چه اصولی پای­بند بوده و برای انجام این اصول از چه شیوه­ای بهره برده­ اند؟ اما این که در دهۀ دوم این عرفان چه تبلوری پیدا می­ کند و در حوزۀ عرفان سیاسی و عرفان اجتماعی ظهور پیدا می­ کند، سخن دیگر و بحث دیگری است.

در این راستا نخست به دو مقدمه پرداخته شد: یکی آن که ماهیت سنت سلوکی چیست؟ دوم آن که جایگاه حضرت امام در سیر تطور تاریخ عرفان چیست؟

در مقدمۀ اول بیان شد که سنت سلوکي تعليمي از تعاليم سلوکي است که به عنوان محور منازل سلوکي و روح صراط سلوک است. مانند سنت عشق برای سلوک عاشقانه یا سنت فتوت برای سلوک جوانمردانه. وقتی سنت روح و اصل صراط سلوک قرار می­ گیرد، بر تمامی منازل و آداب سالک پیرو آن سنت رنگ می­ پاشد و شیوۀ سلوکی وی را تغییر می­ دهد و به منازل سمت و جهت خاصی می­ دهد باید دید که سنت سلوکی حضرت امام علیه السلام چه بوده است؟

در مقدمۀ دوم بیان شد که نخستین هستۀ حرکت عرفان اسلامی در حوزه­ های علمیه حوزۀ اصفهان و استاد بزرگش آقا محمد بید آبادی تنکابنی بود که سرآغاز سه حركت فلسفى و عرفانى شد. فلسفه صدرايى، عرفان سلوکی  و عرفان نظرى. در سلسلۀ تاریخی شاگردان فلسفه وی، ما ملاعلی نوری را می­ بینیم و در سلسلۀ تاریخی شاگردان سلوکی، ما آقا سید علی قاضی را می ­بینیم و در سلسلۀ شاگردان عرفان نظری نیز میرزا هاشم اشکوری را می­ بینیم که مرحوم آیت الله شاه­ آبادی، استاد عرفان نظری و عملی حضرت امام شاگرد ایشان بوده است.

پس از این دو مقدمه به تشریح سنت سلوکی حضرت امام پرداخته شد و آن سنت توجه قلبی به حق سبحانه است؛ چنان که در نامۀ عرفانی به دو شاگردش آقا میرزا جواد همدانی و سید ابراهیم خوئی مقبره ­ای به آن توصیه کردند.

برای تعریف و تبیین توجه قلبی، به انسان شناسی سلوکی امام نیاز است که خود بحث دقیق و گسترده­ ای دارد که در این نشست تا حدودی به آن اشاره شده است؛ یعنی امام در شرح حدیث عقل و جهل با تأسی از استادش مرحوم شاه آبادی که رساله­ ای دربارۀ عقل و جهل دارد، اساس انسان شناسی سلوکی را بیان کرده­ اند. پس از این بیان، به تعریف توجه تام پرداخته شد که همان خروجي از هر انگيزه و خواسته ­ای که دل را به غير خداي سبحان فرا مي­ خواند، به نحوی که هيچ مطلوب، محبوب، مقصود و مقصدي جز خدا براي سالک باقي نماند.

آنچه را که نگاه امام را ویژه می­ کند، روش نظام­ مند دست یافتن به توجه قلبی و پیاده سازی سنت توجه قلبی در صراط سلوک است و آن این که توجه تام به خدای سبحان به سه عنصر تحصیل، تطهیر و تلقین تکیه دارد؛ یعنی تحصیل دروس عرفان نظری برای درک مفهومی و عقلی از توحید عرفانی؛ پاکسازی دل از تفرقه­ ها و آلودگی­ های رفتاری و اعتقادی؛ القای مکرر آن مفاهیم ذهنی و عقلی از توحید عرفانی به دل. پس برای عملیاتی ساختن این سه عنصر باید سه گام برداشت: یکی آموختن معارف توحیدی و حقایق عرفانی و تفکر عقلی دربارۀ آنها در راستای تحصیل؛ دومی تقید به احکام تکلیفی و تعالیم سلوکی به خصوص محاسبه و مشارطه و مراقبه در راستای تطهیر دل و ایجاد زمینه برای نفوذ آن معارف به دل؛ سومی نیز تفهیم آن معارف و حقایق به دل و تلقین و تکرار آن معارف در زندگی برای نفوذ آن معارف از عقل به قلب. در این نشست به این سه عنصر و سه گام پرداخته شد.

 

 

پایان پیام/49

منبع: شبستان

کلیدواژه: سلوکی امام پرداخته شد حضرت امام توجه قلبی آن معارف

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۴۵۵۲۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

فوری/عروس امام خمینی درگذشت

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، معصومه حائری عروس امام خمینی و همسر شهید آیت الله سیدمصطفی خمینی صبح امروز پس از یک دوره بیماری دار فانی را وداع گفت.

آنگونه که جماران روایت کرده، معصومه حائری فرزند مرحوم آیت‌الله شیخ مرتضی حائری و از خاندان آیت الله العظمی شیخ عبدالکریم حائری بنیان گذار حوزه علمیه قم بود.

ایشان در تاریخ ۱۷ فروردین ماه سال ۱۳۳۳ با حاج آقا مصطفی خمینی ازدواج کردند.

۲۷۲۱۸

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1899428

دیگر خبرها

  • اقامه نماز جمعه در مصلای امام خمینی شهر ایلام
  • توسعه فعالیت‌های فرهنگی و قرآنی برای مدد جویان کمیته امداد امام خمینی (ره)
  • همسر شهید آیت‌الله سید مصطفی خمینی درگذشت
  • فیلم| سخنان امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب درباره حادثه طبس
  • عروس امام خمینی(ره) درگذشت
  • عروس بزرگ امام خمینی درگذشت /معصومه حائری که بود؟
  • عروس امام خمینی درگذشت
  • عروس امام خمینی درگذشت /معصومه حائری که بود؟
  • فوری/عروس امام خمینی درگذشت
  • فیلم/ حال و هوای حسینیه امام خمینی(ره) قبل از دیدار رهبر انقلاب با کارگران